إضافات وايضاحات : [ مسألة - 1 ] : في حقيقة الإصطلام وغايته يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي : « حقيقته : [ الاصطلام ] النفس فيما لا يرى شيئاً يتعاظمه من النعوت الكاملة عندها . وغايته : إجلال يوجب للنفس الإحجام عن الإقدام على الأخبار به وعنه مع الاعتراف بالعجز عن الجبرية » « 1 » . [ مسألة - 2 ] : في مراتب الاصطلام يقول الشيخ أبو العباس التجاني : « مراتب الاصطلام : أوله : ذهول عن الأكوان وهو المعبر عنه بالسكر . ووسطه : فناء عن الأكوان مع علمه بفنائه . وأعلاه : فناء عن الأكوان ، وفناء عن فنائه . والمرتبة العليا منه : أن يشهد نفسه عين ذلك الوجود ، وهو المعبر عنه بالسحق والمحق » « 2 » . الاصطلام الذاتي الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « الاصطلام الذاتي : وهو غيبوبة العبد عن وجوده ، يجاذب من الحضرة الإلهية الذاتية ، فيذهب عن حسه ويفنى عن نفسه ، وهذا هو مقام السكر » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 12 . ( 2 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 2 ص 102 . ( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 52 51 .